Öz
Art
and science are two most important components of culture. They have different
properties from each other, even though they both feed off each other as well
as convert each other. Especially in recent years, developments in science,
directly affect human life. Mankind owe the art for many comforts of life, the
tools they used and innovations. Art is a result of human imagination, on the
other hand science is based on observation and experiment, because of that general
idea is they are different. People are looking for the beauty and reality from
old times to present days. Tolerance, justice, virtue, goodness and evil, what
it has meant in the lives of the people in works of art have committed the most
simple form. Science and art are different at procedurally, but for main theme
they have more common ways, best example of this is human nature.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Altınörs A. (2010). “Düşünce ile Dil Arasındaki İlişkiye Descartes’in Yaklaşımı”. Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 28 (2010) 389-401.
- Bahtin M. (2005). Sanat ve Sorumluluk. İstanbul: Ayrıntı Yayınları
- Belge M. (1975). “Politik Roman Üzerine”. Birikim Dergisi 9/11 (1975) 40-44.
- Bauman Z. (2011). Yaşam Sanatı. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
- Bloom P. (1998). “Some issues in the evolution of language and thought”. Eds. D. Cummins & C. Allen. Evolution of the Mind (1998) 204-223. Oxford.
- Bloom P. & Keil F.C. (2001). “Thinking Through Language”. Mind&Language 16/4 (2001) 351-367.
- Ersoy A. (2016). Sanat Kavramlarına Giriş. İstanbul: Hayalperest Yayınevi
- Feyerabend P. K. (1987). “Toplum, Bilime Karsı Nasıl Korunmalı”. Çev. Ö. Marda. Gergedan Dergisi, 1/2 (1987) 44-48.
- Fischer E. (2015). Sanatın Gerekliliği. Çev. C. Çapan. İstanbul: Sözcükler
- Freud S. (1995). Sanat ve Sanatçılar Üzerine. Çev. K. Şipal. İstanbul: YKY
- Gombrich E.H. (2014). Sanatın Öyküsü. Çev. Ö. Erduran ve E. Erduran. İstanbul: Remzi Kitapevi
- Gorz A. (2007). İktisadi Aklın Eleştirisi. Çev. I. Ergüden. İstanbul: Ayrıntı Yyaınları
- Harris J. (2006). Art History. London: Routledge.
- Kaplan F. F. ( 2000 ). Art, Science and Art Therapy. London: Jessica Kingsley.
- Kolijn E. (2013).” Observation and visualization: reflections on the relationship between science, visual arts, and the evolution of the scientific image”. Antonie van Leeuwenhoek 104 (2013) 597-608.
- Kuhn S.T. (2014). Bilimsel Devrimlerin Yapısı. Çev. N. Kuyaş. İstanbul: Kırmızı Yayınevi
- Nabokov V. (2000). Lolita. Çev. F. Özgüven. İstanbul: İletişim Yayınları
- Özlem D. (2013). “Evrenselcilik Mitosu ve Sosyal Bilimler”, Sosyal Bilimleri Yeniden Düşünmek: Yeni Bir Kavrayışa Doğru-Sempozyum Bildirileri 53-66. İstanbul: Metis Yayınları
- Pitzer A. (2014). Vladimir Nabokov. Çev. Y. Yavuz. İstanbul: İletişim Yayınları
- San İ. (2008). Sanat ve Eğitim. Ankara: Ütopya Yayınevi.
- Saussure F. (1998). Genel Dilbilim Dersleri. Çev. B. Vardar. İstanbul: Multilingual Yayınları
- Şengül E. (2013). “Dilbilimsel Kavramsalcılıkta Anti-Görsel Deneyim ve Anti-Estetik Haz: Joseph Kosuth”. İdil Dergisi, 2/8 (2013) 1-13.
- Tekeli İ. (1995). “Toplum, Sanat ve Bağlam Bağımlılık Üzerine”. Ege Mimarlık Dergisi. 3 (1995) 62-65.
- Ulusoy M. D. (2005). Sanatın Sosyal Sınırları. Ankara: Ütopya Yayınevi
- Weick K.E. (1995). What Theory is not, Theorizing is. Administrative Science Quarterly, 40/3 (1995) 385-390.
- Wilson E.O. (1996). In Search of Nature. Washington DC 1996.
- Wittgenstein L. (2013). TractatusLogico-Philosophicus, Çev. O. Auroba. İstanbul: Metin Yayınları
- Yıldırım C. (2011). Bilim Felsefesi. İstanbul: Remzi Kitapevi
- Zvdeick P. (2014). Nietzsche. Çev. R. Minareci. İstanbul: Doğan Kitap.
Öz
Sanat ve bilim kültürün en önemli iki
bileşenidir. Birbirlerinden farklı özelliklere sahip olsalar da, hem
birbirlerinden beslenir hem de birbirlerini dönüştürürler. Tarih boyunca
gelişimleri koşutluk göstermiştir. Özellikle
son yıllarda, bilimdeki gelişmeler, uygulama sonuçları insan yaşamını doğrudan
etkiler bir hale gelmiştir. İnsanoğlu, hayatındaki birçok konforu, kullandığı
araçları, yenilikleri bilime borçludur. Hayal gücüyle ortaya çıkan ve insan
eliyle kurgulanan bir sanat yapıtıyla, gözleme ve deneye dayalı bilimsel bir
araştırmanın birbirinden uzak edimler olduğu görüşü hâkimdir. İlkçağlardan
itibaren insanoğlunun hayatında önemli bir yer tutan sanat, en kısa şekilde
yaratıcılığın ve hayal gücünün ifadesi olarak betimlenebilir. Mağaralara
yapılan resimlerden günümüze kadar insanlar sanat yoluyla güzeli ve gerçeği
aramışlardır. Hoşgörünün, adaletin, erdemin, iyiliğin, kötülüğün insanın
hayatında ne ifade ettiğini en yalın biçimiyle sanat eserlerinde işlemişlerdir.
Yöntemsel düzeyde birbirlerinden ayrılsalar da, sanatın ve bilimin ana teması
insandır ve bu ana tema çerçevesinde birçok ortak noktaları vardır.
Anahtar Kelimeler
Kaynakça
- Altınörs A. (2010). “Düşünce ile Dil Arasındaki İlişkiye Descartes’in Yaklaşımı”. Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi 28 (2010) 389-401.
- Bahtin M. (2005). Sanat ve Sorumluluk. İstanbul: Ayrıntı Yayınları
- Belge M. (1975). “Politik Roman Üzerine”. Birikim Dergisi 9/11 (1975) 40-44.
- Bauman Z. (2011). Yaşam Sanatı. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
- Bloom P. (1998). “Some issues in the evolution of language and thought”. Eds. D. Cummins & C. Allen. Evolution of the Mind (1998) 204-223. Oxford.
- Bloom P. & Keil F.C. (2001). “Thinking Through Language”. Mind&Language 16/4 (2001) 351-367.
- Ersoy A. (2016). Sanat Kavramlarına Giriş. İstanbul: Hayalperest Yayınevi
- Feyerabend P. K. (1987). “Toplum, Bilime Karsı Nasıl Korunmalı”. Çev. Ö. Marda. Gergedan Dergisi, 1/2 (1987) 44-48.
- Fischer E. (2015). Sanatın Gerekliliği. Çev. C. Çapan. İstanbul: Sözcükler
- Freud S. (1995). Sanat ve Sanatçılar Üzerine. Çev. K. Şipal. İstanbul: YKY
- Gombrich E.H. (2014). Sanatın Öyküsü. Çev. Ö. Erduran ve E. Erduran. İstanbul: Remzi Kitapevi
- Gorz A. (2007). İktisadi Aklın Eleştirisi. Çev. I. Ergüden. İstanbul: Ayrıntı Yyaınları
- Harris J. (2006). Art History. London: Routledge.
- Kaplan F. F. ( 2000 ). Art, Science and Art Therapy. London: Jessica Kingsley.
- Kolijn E. (2013).” Observation and visualization: reflections on the relationship between science, visual arts, and the evolution of the scientific image”. Antonie van Leeuwenhoek 104 (2013) 597-608.
- Kuhn S.T. (2014). Bilimsel Devrimlerin Yapısı. Çev. N. Kuyaş. İstanbul: Kırmızı Yayınevi
- Nabokov V. (2000). Lolita. Çev. F. Özgüven. İstanbul: İletişim Yayınları
- Özlem D. (2013). “Evrenselcilik Mitosu ve Sosyal Bilimler”, Sosyal Bilimleri Yeniden Düşünmek: Yeni Bir Kavrayışa Doğru-Sempozyum Bildirileri 53-66. İstanbul: Metis Yayınları
- Pitzer A. (2014). Vladimir Nabokov. Çev. Y. Yavuz. İstanbul: İletişim Yayınları
- San İ. (2008). Sanat ve Eğitim. Ankara: Ütopya Yayınevi.
- Saussure F. (1998). Genel Dilbilim Dersleri. Çev. B. Vardar. İstanbul: Multilingual Yayınları
- Şengül E. (2013). “Dilbilimsel Kavramsalcılıkta Anti-Görsel Deneyim ve Anti-Estetik Haz: Joseph Kosuth”. İdil Dergisi, 2/8 (2013) 1-13.
- Tekeli İ. (1995). “Toplum, Sanat ve Bağlam Bağımlılık Üzerine”. Ege Mimarlık Dergisi. 3 (1995) 62-65.
- Ulusoy M. D. (2005). Sanatın Sosyal Sınırları. Ankara: Ütopya Yayınevi
- Weick K.E. (1995). What Theory is not, Theorizing is. Administrative Science Quarterly, 40/3 (1995) 385-390.
- Wilson E.O. (1996). In Search of Nature. Washington DC 1996.
- Wittgenstein L. (2013). TractatusLogico-Philosophicus, Çev. O. Auroba. İstanbul: Metin Yayınları
- Yıldırım C. (2011). Bilim Felsefesi. İstanbul: Remzi Kitapevi
- Zvdeick P. (2014). Nietzsche. Çev. R. Minareci. İstanbul: Doğan Kitap.
Ayrıntılar
| Bölüm | Makaleler |
|---|---|
| Yazarlar | |
| Yayımlanma Tarihi | 23 Temmuz 2017 |
| Yayımlandığı Sayı | Yıl 2017 Cilt: 6 Sayı: 3 |
